
Мне нравится это фото. Он  спокойно и величаво расположился на скале, словно вся земная твердь – под его  могучими лапами. Это самое прекрасное и самое сильное животное на Земле –  уссурийский тигр. Его мелковатый африканский собрат, заслуживший прозвище царя  зверей, благодаря пышной прическе и встроенному усилителю рева, может нервно  отойти в сторону. Не сомневаюсь, что, встретив Амбу, он так  сделает, ибо львы довольно осторожны. Я не  хочу их обижать, они тоже боги для многих и весьма величавы, но чуточку  испорчены глянцем популярности. 
Уссурийский тигр не позирует  и не красуется на зазывных фото. Он отлично знает, какая это мерзость – человек  – и сторонится его. Я сразу выбрал его облик и долго выбирал ему имя. Оно  местное - так жители края называют тигра. А слово «дикая» может быть неприятно  для кого-то из вас, но мне оно по сердцу. Оно олицетворяет то, что мне по душе  и оно противоположно тому, что зовется цивилизацией.
Я знаю, что людей он  ненавидит. Это нас сближает, хотя я не сомневаюсь, что при встрече со мной,  если я буду безоружен и вторгнусь в его жизненное пространство, он не станет  выслушивать мои признания и спокойно перегрызет мне горло. Я заранее прощаю  его, понимая, кому я обязан этой реакцией – моим, увы, собратьям, хомо  быдлосам. Я немногим лучше них – просто я осознаю свою принадлежность к этому  гнусному виду.
Ареал его обитания сужается с  каждым днем. Его преследуют омерзительные твари, называющие себя охотниками.  Основная их цель – убить тигра и продать его престарелому китайцу-импотенту,  дабы оживить его вялый член и позволить наплодить еще нескольких хомо быдлосов.  То есть эти «охотники» - надеюсь, они меня услышат, - по сути отсасывают у  дряхлого китайца и потому следует назвать их чайна-хуесосами. 
Но вернемся к тигру. Он  погибает, потому что не желает вырождаться, как и Катодон. Он не станет  домашним животным, рабом человека. Он не перейдет на траву и подачки. Мне бы  очень хотелось, чтобы он включил в свой рацион людей, но, очевидно, он ими  брезгует, они хуже падали. 
Есть прекрасная сказка, одна  из любимых в нашем детстве – «Маугли» Киплинга. Мне нравилось очень многое в  ней, но повзрослев, я все чаще вспоминаю, как сын лесов напускает на город  джунгли. Мне искренне жаль, что дикие животные не могут этого сделать. Ведь  хомо быдлос понимает только язык силы, а вернее, язык уничтожения.
Но Амба не может себе  позволить «генерального сражения». Потому что хищные звери не объединяются в  стада, потому что количество хомо быдлосов неисчислимо и неистребимо. Любой  тигр, даже старый и больной, без труда справится с десятком этих выродившихся  бабуинов, особенно если возьмет пару уроков у своего собрата, профессионала по  обезьянам леопарда. Но это при условии, что хомики будут сражаться тем, что получили  они от природы – зубами, руками, ногами. Увы, они даже между собой так не  сражаются. Они всегда стремятся к тому, чтобы противник оказался беспомощным в  этой схватке. В раннюю пору человечества, когда оно еще не обыдлилось, охота  иногда была действительно опасным занятием. Выйти с копьем на льва или с  рогатиной, в одиночку, на медведя – удел мужественных. Но хомики быстро  сообразили, что гораздо лучше расставлять ловушки – ямы с кольями на дне,  капканы, что лучше охотиться стаей, окружая зверя со всех сторон, что лучше  придумать оружие, действующее на безопасной дистанции.
Есть бог, которого Амба  ненавидит. Это Уёбис, помесь собаки и младенца. Но если бы Амба был стратегом,  он бы мечтал о варианте, когда собаки восстали бы против человека. Ведь они  живут рядом, они знают его привычки, обычаи, слабости. Они в стае сильнее  любого невооруженного хомика. Они могут напасть внезапно, даже когда хозяин  спит. 
По существу, жизнь живого на  Земле была бы куда благообразнее, если бы собаки жрали людей и собак и если бы  люди жрали собак и людей. Это был бы идеальный для природы симбиоз между двумя  мерзкими видами тварей. Но собака не променяет гарантированную похлебку на  добытую с трудом и риском пищу. А человек держится настороже, понимая, что  сильной собаке нужен поводок и намордник. Он даже избрал более хитрый путь,  совершенно видоизменив собаку, сделав ее мелкой, уродливой, приспособленной под  домашние нужды. В сущности, мало кого из нынешних собак можно отнести к этому  виду. Это уже мутанты, это те существа, в которые хомо быдлос хочет превратить  всех еще живых и свободных.
Природа не в силах помешать  ему, действуя избирательно. Она может погубить всю жизнь на планете или в  какой-то ее части. Но отделять овец от козлищ она не будет. 
Они уйдут достойно. Они не  умеют жаловаться, плакать, покорно жить в неволе. Они уйдут живыми. А мертвецы  быдлосы останутся жить. 
Мне опостылели слова, слова,  слова,
  Я больше не могу превозносить  права
  На речь разумную, когда всю  ночь о крышу
  В отрепьях, как вдова,  колотится листва.
  Оказывается, я просто плохо  слышу,
  и неразборчива ночная речь  вдовства.
  Меж нами есть родство. Меж  нами нет родства.
 и если я твержу деревьям  сумасшедшим,
  Что у меня в росе по локоть  рукава,
То, кроме стона, им уже  ответить нечем.
А. Тарковский